ВИДЫ БОЛЕЗНЕЙ В ТИБЕТСКОЙ МЕДИЦИНЕ

Болезни различаются по своим причинам, по опорам и по видам – итого различий три.

С точки зрения причин различают болезни, вызванные доша этой жизни, кармой прежних жизней и сочетанием доша и кармы – итого три группы.

ВИДЫ БОЛЕЗНЕЙ В ТИБЕТСКОЙ МЕДИЦИНЕ

Болезни первой группы возникают от причин и условий этой жизни, вторые порождаются кармой, причин для них в этой жизни не должно быть, а от сочетания доша и кармы возникают сильные болезни от незначительных причин.

В этой жизни у болезней два вида причин:

внутренние – это доша в самой природе человека,

внешние – всякие случайные опасности.

К первым относятся: Ветер, Желчь и Слизь;

ко вторым: яды, оружие и демоны.

С точки зрения опоры различают болезни мужские, женские, детские и старческие – это четыре вида, а пятым видом считаются общие для всех.

Всего же по доша, по главности, по месту и по виду различают в целом 404 вида болезней.

Из них 101 вид болезней относится к вызванным 3 дошами.

Их следует лечить правильным питанием, поведением, лекарствами и внешними процедурами (прижигание, кровопускание, бальнеотерапия и т.д.).

Следующий 101 вид болезней относится к вызванным духами, демонами.

Их следует лечить ритуалами, мантрами и прочими духовными методами.

Ещё 101 болезнь относится к мнимым.

Их следует лечить ласковым уходом, хорошим отношением и добрыми словами. Заключительный 101 вид болезней относится к кармическим. Их следует лечить всеми способами. Однако не всегда они поддаются лечению.

А если перебрать все возможные сочетания, то им числа не будет. Вступая друг с другом в комбинации, смежные, сочетанные и прибавленные образуют столько болезней, что названий им не придумать.

Но главное, не бывает болезней, не задействованных тремя дошами. Болезни Слизи и Ветра – это болезни холода.

Болезни крови и Желчи – это болезни жара. Все болезни, таким образом, относятся или к жару, или к холоду.

У каждой болезни есть свои причины, скрытый период, период проявления признаков и период её силы. Причины – это всё, что порождает болезнь.

В скрытом периоде болезнь не проявляет себя явно. В периоде проявления признаков она становится узнаваемой. Когда болезнь утвердится на своём месте, наступает период силы.

У болезней есть виды, способы определения, различия по главности и по силе.

Виды – это различия между отдельными болезнями. Определение состоит в узнавании каждой болезни.

Главными считаются болезни на своей основе, а болезни на чужой основе – это дополнительные болезни.

Сила болезни зависит от климата, сезона, конституции тела больного, его возраста, от вида доша, вызвавшего болезнь, и от особенностей питания и образа жизни.

Соблюдая рекомендации Чжуд Ши, врачей по питанию, образу жизни, мы лишаем силы имеющиеся болезни и не создаем причины для дисбаланса 3 дош, т.е. не создаем причины для новых болезней.

Начитывая мантры, посещая различные молебны, такие как Будда Медицины, Три Будды Долголетия, Мандал Жева, Защитники – Сахюусаны и так далее, мы очищаем свою кармическую составляющую от причин болезней.

Однако лучшим способом являются, пожалуй, простирания и обходы. Они очищают карму, в том числе и от болезней не только этой жизни, но предыдущих.

Очищают энергетику, выпрямляют каналы, дают силы телу, тонизируют кровоток, обмен веществ, расщепляют и выводят из организма шлаки, яды от непереваренной пищи, которые образовались, в свою очередь, от съеденных несовместимых продуктов. Даже омолаживают.

Привязанности, гнев и невежество являются изначальными причинами всех страданий и болезней. Привязанности порождают болезни Ветра, гнев порождает болезни Желчи, а невежество является источником болезней Слизи.