Пять первоэлементов в тибетской медицине. Описание болезней
Пять первоэлементов. В основе всего существует вневременное открытое пространство, непрерывно проявляющее своё бесконечное многообразие, само себя осознающее, пребывающее в великой радости, ибо является всем и всё является им, и каждая отдельная часть, словно голограмма, содержит в себе все качества целого.
Но если какая-либо часть этого всеобъемлющего пространства, слишком закружившись в своём бесконечном танце бытия, начнёт воспринимать себя как нечто отдельное и независимо существующее, пространство вокруг автоматически уплотняется и возникают субъект и объект.
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ ⨳ ▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
С этого момента та же самая игра пространства рассматривается уже с точки зрения конкретной отделившейся части, которая сама и ограничила себя от Целого, воспринимает окружающий мир как нечто отдельное и соответствующим образом реагирует на него; иллюзия возникшей двойственности становится всё более устойчивой, уже кажется что именно так всегда и было, и только тонкое, но глубокое чувство неудовлетворённости подсказывает, что полное счастье возможно переживать лишь вернувшись к изначальному единству.
Всё появляется из Пустоты и в ней же исчезает, посредством пяти первоэлементов – пяти видов энергий, из которых формируется вся окружающая действительность. Весь воспринимаемый мир как вместилище, и всё живое в нём как воспринимающее состоят из пяти первоэлементов.
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ ⨳ ▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
Прежде всего, это Пространство – то, что вмещает в себя всё, где происходят все явления, даёт возможность явлениям случаться.
Следующий элемент это Ветер – движение, развитие, активность.
Движение порождает Жар – элемент Огонь, который представляет собой энергию тепла, развития, трансформации, созревания.
Далее следуют более плотные элементы – Вода, которая связывает, соединяет, увлажняет; и Земля – придающая всему форму, устойчивость, стабильность.
Из этих первоэлементов и их сочетаний состоит всё: Космос, планета Земля, её недра и всё живое на поверхности, т.е. растительный и животный мир.
Их неповторимым сочетанием определяется бесконечное многообразие любых проявлений. Можно рассмотреть на примере растения: зёрнышко питается землёй, увлажняется водой, согревается солнцем, поглощает кислород из воздуха-ветра, и всё это происходит в пространстве.
Его свойства соответственно будут определяться пятью первоэлементами, их сочетанием. Ну и конечно качествами самого зерна, приобретёнными в процессе эволюции, благодаря неповторимым сочетанием всё тех же пяти первоэлементов.
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ ⨳ ▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
Человек также состоит из пяти первоэлементов:
• Земля: кости, сухожилия, мышцы, все твёрдые образования
• Вода: кровь, лимфа, все жидкости тела
• Огонь: теплота, температура тела, переваривающая способность
• Ветер: все движения тела, дыхание, нервные импульсы
• Пространство: ментальная и умственная деятельность
Пять первоэлементов, из которых состоит тело, поддерживаются пятью первоэлементами, поступающими с пищей, дыханием и пр.
Таким образом, окружающий мир, мы сами, пища и напитки – всё состоит из пяти первоэлементов, находится во взаимозависимости и соответствующим образом влияет друг на друга.
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒ ⨳ ▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
Таким образом:
Пространство – везде, всё в себя вмещает и во всём присутствует
Ветер – движение, перемещение, подвижность
Огонь – тепло, созревание, трансформация
Вода – жидкая, влажная, текучая, соединяющая
Земля – форма, стабильность, устойчивость, твёрдость
Согласно Тибетской медицине бесконечное количество различных расстройств можно объединить в 404 болезни, которые делятся на 4 группы:
101 иллюзорная болезнь – это незначительные расстройства, которые могут пройти сами по себе. Корректируются соответствующей диетой и образом жизни.
101 болезнь дисбаланса Жизненных начал – для излечения, помимо питания и поведения, необходимо применять также лекарственные составы и внешние процедуры.
101 кармическая болезнь – когда не помогают даже грамотно подобранные диета, образ жизни, лекарства и внешние процедуры. Значит это так называемые кармические болезни – долги из прошлого, которые надо тем или иным способом оплатить. В таких случаях помогает практика Дхармы, очистительные практики, спасение жизни других живых существ, помощь окружающим и т.п.
101 болезнь от провокаций – как и кармические болезни, возникают без видимых причин и не поддаются обычным методам лечения. Причиной является вмешательство внешних негативных энергий со стороны. Помогает также практика Дхармы, совершение ритуалов, различного рода амулеты, мантры и т.д.
В третьем и четвёртом случаях необходимы консультации астролога или опытного Ламы.
