Ковчег Ветхого Завета в Японии. Он Похож на Японский Алтарь
Ковчег ветхого завета в Японии. Все помнят картину про Индиана Джонса и поиски нацистами Ковчега и, хотя сам фильм фантастико-приключенческий, но сам ковчег вполне реальный, имеющий мистическую историю. Ковчег представлял украшенный золотой сундук, содержащий каменные пластины на который написаны 10 заповедей, данных Моисею Господом.
Как говорят сундуке был изготовлен 3000 лет назад на основе плана, данного Моисею в его видении вовремя, когда евреи жили у основания горы Синай.
В книге Исхода говорится, что после бегства израильтян из Египта, Господь позвал Моисея на вершину горы Синай и вручил ему две каменных пластины с 10 заповедями и после дал ему план дизайна сундука для хранения и транспортировки.
Ему было дано указание сделать сундук из дерева, покрытого чеканным золотом на вершине должна быть корона из чистого золота и две больших фигуры ангелов. Размер примерно 139 на 79 на 79 см. По краям два кольца куда вставлялись шесты при переноске.
Помимо того, что он служил местом хранения пластин, он также служил троном Господа и куда бы его не переносили Бог всегда был с его обладателями. Ковчег переносился священниками и чтоб укрыть его от посторонних глаз покрывался голубой материей и овчинной шкурой и смотреть на него было запрещено, даже священникам.
Ковчег ветхого завета в Японии
Израильтяне во время странствия по пустыне в течение 40 лет несли его примерно в 900 метрах впереди своей армии и использовали его в качестве оружия.
По многочисленным преданиям ковчега посредством мощной силы помогал им не только победить врагов, но в их путешествии. Не обходилось и без проблем с его использованием. Так, когда израильтяне хотели использовать его в битве против Филистяне, вопреки желания Господа, то он очень обиделся и израильтяне проиграли ее.
В результате филистяне захватили ковчег и тоже хотели применить его в войне. Однако, этот номер не прошел и на них Господь послал всяческие беды и болезни, включая чуму. Видя, что ковчег не оправдал их надежд Флистяне решили вернуть его израильтянам. Передача состоялась в деревне Бешемеш. Любопытные жители решили взглянуть на него, наверное, чтоб проверить не подсунули им фальшивку и поплатились за это. Ковчег всех их уничтожил.
В конце концов ковчег оказался в Иерусалиме и хранился во дворце, построенном Королем Соломоном.
В 587 году до нашей эры вавилоняне захватили город и дворец был разрушен и что случилось с ковчегом никто не знает. Вместе со святым Граалем он превратился в самый желанный артефакт, поиск которого идет и сейчас. Существовал ли он, никто не знает достоверно, но всегда были люди, которые пытались найти его.
О местонахождении ковчега существует много легенд и теорий. Изредка появлялись сообщения о его находке. Есть версия, что его забрали с собой рыцари –тамплиеры, но где они его спрятали не известно. В склепе собора Чартрес во Франции или церкви Росслин в Шотландии или же под Первым Дворцом?
Так ка это место находится под куполом над каменным алтарем, который является святыней для мусульман, то нет никаких надежд провести археологические раскопки.
Самая обещающая теория заключается в том, что их Иерусалима ковчег перевезли в безопасное место в Эфиопии. В Аксуме есть церковь Святой Марии Сионской, где он вроде и находится. Одинокий монах постоянно находится при нем и после его смерти эта обязанность перейдет к другому. Насколько это правда неизвестно так как в церковь не разрешается входить никому.
Что-то я глубоко сомневаюсь в правдивости этой истории, учитывая современную военно-политическую обстановку в данном регионе. Всегда найдется полевой командир, которому наплевать на высокие материи и со своей шайкой за милую душу ограбит церковь и никакой страж –хранитель не в силах его остановить. В течение многих лет слухи перемещали ковчег в Иорданию, Египет, Южную Африку, Великобританию, Францию, Ирландию, Рим и США, пока он не очутился в Японии?
Точнее, на горе Тсуруги, в префектуре Току Сима на острове Сикоку. Гора Тсуруги является священной и связана со старинным религиозным культом Сугендо, который содержит элементы буддизма и синтоизма. Возникает вопрос, каким образом ковчег, связанный с Иудаизмом и Христианством, оказался в данном месте?
Впервые история появилась с легкой руки историка и литератора Масанори Таканэ, который в начале 1930 года писал, что, изучая древние японские тексты 8 века нашей эры, нашел прямую связь между Библией и этими текстами, описывающими мифы духов Синто и образования японских островов, называемыми Коджики. Он пришел к выводу, что ковчег спрятан где-то на горе Тсуруги.
Более того, в 1936 году он начал раскопки на горе и нашел удивительные древние загадочные каменные артефакты, тоннели и кирпичную арку. Более 20 лет он проводил раскопки, надеясь найти ковчег, чем привлек внимание профессиональных археологов и любителей.
Одна из таких экспедиций, финансируемая отставным адмиралом Еисуке Яама ото, нашла в 1956 году туннели, отделанные мрамором и человеческие мумии. Однако по какой-то неизвестной причине они прекратили раскопки.
Охотник за сокровищами Йосу Мианака в 1958 году пытался проводить раскопки на горе, но они были остановлены в связи с созданием в данном районе национального парка, а в 1964 году большая территория вокруг горы Тсуруги была включена в него. В связи с этим все археологические раскопки были запрещены.
Подтверждением легенды о прибытии ковчега в Японию может служить странная параллель между ковчегом и японской портативным алтарем «омикоси», который обычно носят во время религиозных фестивалей.
Помимо шестов для переноски, как и на ковчеге на верхние часы алтаря есть два крылатых ангела «Херувим». Кроме этого, у него есть золотая статуя священной птицы «Хо Хо». Ну и последнее, его размеры точно совпадают с размерами ковчега.
Интересна схожесть традиций древних израильтян и японцев в отношении ковчега и алтаря. Например, в ходе религиозных церемоний израильтяне танцевали и пели вокруг ковчега, что делают и японцы во время своих церемоний. Во время церемонии в Киото, они переправляли алтарь через реку, как делали израильтяне во время исхода, перенося ковчег через реку Иордан.
В некоторых районах во время церемонии японцы окунались в море перед переноской алтаря, как и древние израильтяне. Во время переноски, японцы раздают сладости как делал Давид, раздавая хлеб при доставке ковчега в Иерусалим.
<
p style=»text-align: justify;»>Аналогична и одежды священников японцев и израильских, переносивших ковчег. Как и святым Граалем, мы вряд ли найдем убедительные доказательства существования ковчега или его местонахождения, но от этого легенда остается еще более загадочной.
